《读经教育学》寻找出版发行人

读经教育学，是以儒家的修道的形式来解读读经教育，内容分为五章：即教育的目的，时机，方法，内容，评估。著述文字44万字，系统的阐释了孔孟之道的修行次第以及读经在在修道中的重要作用。是现代私塾、书院、国学机构，传统文化中心，教育学专业，师范类图书机构，师范学校等必备的教学指导书。本人没钱出版，所以寻求出版发行人，有发心的菩萨的可以联系我.微信13924413396，加微信时注明：读经教育学。

書前小序

孔子讀《易》，韋編三絕。《易》者，經也。讀《易》，即是讀經。不但《易》屬於經，擴而論之，儒家十三經，皆屬於經之範疇，故皆應讀之矣。不但儒家，中國文化，儒道佛三家，若鼎三足，缺一即傾，甚至顛倒。鼎之傾斜或者顛倒，尚且有法恢復，思維顛倒，黑白不分，善惡不辨，仁與不仁全無標凖，則枉為中國人矣。何以故？不能以中國文化為標凖而權衡故。《禮記》云：“權衡取其平。”能解平字，可以知其半。能解半字者，已然不俗。何以故？半者，中也，中者，半也。中庸的“中”，是半字之義；天地之氣平均，是半字之義；中正以觀天下，是半字之義；裒多益寡，是半字之義；稱物平施，是半字之義；以繩當世，是半字之義；宥坐之器，是半字之義；《春秋》二字，是半字之義；乃至於“仁”之一字，也是半字之義；一動一靜者天地之間也，故聖人曰禮樂雲，還是半字之義。能知半字義者，於中國文化，已然思過半矣。而本書所言，也只不過是一個半字而已。

公元2017年孟夏

張心德起筆小序