邪见是十恶业中问题最大的一个。 《佛藏经》中讲：“十不善中邪见罪重。何以故。世尊。邪见者垢常着心。心不清净。”严格说来我们平素的执著妄想...

  在印度从前是有种性制度的。一个人生下来就有固定的种性，只能从事某一类工作。有的拥有特权，有的地位就十分卑微。其实不仅仅是印度，其他国家也...

  这一次，我们介绍世尊对于权贵和卑贱的说明。很多人对于佛说的因果报应不理解，问：你说因果报应，有什么根据啊，有什么证据啊。我们回答说：这个...

  我们先提前和大家讲这个问题，财富的因缘。因为论坛上对于这个问题讨论的不少。所以提前说。 财富是一个人福德的果报，佛教并不反对人拥有财富，...

  佛说业报差别经 ----正确的因果观（3）端正与丑陋 接下来我们说的是美和丑的因果。美貌端正的人，人人看了欢喜、喜爱，就如美丽的风景一样...

  佛说业报差别经 ----正确的因果观（2）健康与疾病 身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品、找什么健身良方。这些不...

  佛说业报差别经 ----正确的因果观（1）长寿与短命 因果报应是佛法中十分重要的道理。甚至可以说是学习佛法的基础。但是由于社会中各种风俗...

  <优婆塞戒经自利利他品第十> 善男子。菩萨信根既自利已复利益他。自利益者不名为实。利益他者乃名自利。何以故。菩萨摩诃萨为利他故。于身命财...

  “善男子：发菩提心有五事：一者亲近善友，二者断嗔恚心，三者随师教诲，四者生怜愍心，五者勤修精进。” 1、亲近真正善友，此善为善男子善女人...

  优婆塞戒经息恶品第十六 “善男子。菩萨若有内外诸恶不净因缘。是人应当修念佛心。若有至心修念佛者。是人则得离内外恶不净因缘增长悲慧。 世尊...

  <>優婆塞戒經自利利他品第十 <>善男子。若沙門婆羅門長者男女。或大眾中有諸過失。菩薩見已先隨其意。然後說法令得調伏。如其不能先隨其意便...

  是五逆罪杀父则轻杀母则重。杀罗汉重于杀母。出佛身血重杀罗汉。破僧复重出佛身血。有物重意轻。有物轻意重。有物重意重。有物轻意轻。物重意轻。...

  <>《優婆塞戒經卷第五》 雜品之餘 <>“善男子。菩薩布施遠離四惡。一者破戒。二者疑網。三者邪見。四者慳悋。” <>行菩萨行而布施，从自...

  《优婆塞戒经》杂品第十九 “善男子。若人有财见有求者言无言懅。当知是人已说來世贫穷薄德。如是之人名为放逸。” 善男子，如果有人有钱财...

  <>優婆塞戒經雜品第十九 <>“善男子。智者常作如是思惟。欲令此物隨逐我身。至後世者。莫先於施。復當深觀貧窮之苦豪貴快樂。是故繫心常樂行...